SEJAHTERA MENGKABONG

INSIGHT SABAH : The Voice Of Sabahan

Housing and schooling

Wan Ahmad Syarien, 11, and Firdaus Irwan (right), 12, have welfare money in their savings accounts.

But an 80m-ringgit village facelift raises concern over truancy
By Ng Jia Xiang

Firdaus Irwan, 12, isn’t sure what he would do with the 200 ringgit ($64) of welfare aid. It’s in his bank savings account and so it will stay there, he says. He is one of 400 poor pupils in Tuaran who are given 130,050 ringgit a year under three government welfare schemes. He spends one ringgit a day to hitch a ride on a truck to school and back to his house in Tuaran town, about 3km from Sekolah Rendah Mengkabong.

Mrs.Nuridah Kadom : school principal of Sekolah Rendah Mengkabong.

But many of his school mates couldn't go to school because they couldn't pay bus fares. Teachers of the primary school complain of high absenteeism among the 657 pupils because most of the villagers are staying at Taman Sri Rugading, a temporary shelter 9km away.

YB.Hajiji Noor : minister of local government and housing &
Mrs.Tah Niah Jeman : Tuaran Education Officer

Their 600 rickety wooden houses in the fishing village of Kampung Mengkabong have been torn down to make way for new ones at a cost of 80m ringgit. There will be 1,000 houses; and the villagers will move into them by year end. Half of them have been completed and some of the villagers have already moved into their new homes.

“They get them free,” says Hajiji Noor, minister of local government and housing. “They just have to pay for water and electricity bills.” The three-bedroom houses cost 42,000 ringgit each.

“Truancy has become critical,” says school principal Nuridah Kadom. “Many parents can’t pay the monthly 40-ringgit bus fare to school.” She says her parent-teacher association has been trying to solve this problem, particularly to find ways to help 63 pupils to prepare for their primary six final examinations.

Education officials however say this is only a temporary setback. Tah Niah Jeman, Tuaran Education Officer, recalls the days she walked and swam across the river to go to SK Mengkabong.

“Going to school is so much easier now,” she told parents and pupils at a meeting on August 17. “If I could swim and walk to school, why can’t you?”

New houses at Mengkabong

Hajiji, who gave out financial aid to the pupils, said he faced worse problems of getting to school when he was a boy. “There was no financial help. No buses and no proper roads, and yet we went to school. Being poor and unable to pay for bus fares are not excuses for not going to school.”

The poorer pupils get 450 ringgit of financial aid under the e-kasih scheme while the poorest get 700 ringgit a year which, according to Hajiji, should be more than enough to pay for their school bus fares. – Insight Sabah

– Pictures by Flanegan Bainon

Posted on 15-09-2010 03:04 pm
http://insightsabah.gov.my/article/read/567

Published on: Sunday, March 08, 2009

Tuaran: The village re-structuring project costing RM80 million that will be implemented in Mengkabong at the end of this year is expected to benefit more than 2,500 villagers.

These villagers are those living in Kg Gerinsing, Suang Kumaan, Mempelam, Nelayan, Buansa, Pensurun, Dombi, Separuk, Jembulang and Tambiluk. The earth refilling and flattening works in Suang Kumaan and Gerinsing are currently progressing, which will be followed by Kg Mempelam.

"Some 76 houses and over 100 villagers of Kg Mempelam are now very eager to wait for their turn to move, because the earth refilling and flattening works are currently in progress in both the villages," said Mempelam village chief Haji Kubes Reman, 55.

He said more than 40 villagers of Suang Kumaan and Gerinsing already moved temporarily to the Sri Rugading housing area and would move back again once their houses have completed construction.

It is the second project implemented by the Federal Government in Tuaran after the restructuring of the fishing village in Penimbawan which are also currently in progress since last year.

Local Government and Housing Minister Datuk Hajiji Haji Noor, when briefing the villagers of Kg Mengkabong involved on the benefits, said apart from housing they also stand to benefit the various infrastructures to be provided in the village.

DAILY EXPRESS,INDEPENDENT NATIONAL NEWSPAPER OF EAST MALAYSIA,Established since 1963.
http://www.dailyexpress.com.my/news.cfm?NewsID=63377

About : Mengkabong Water Village(Buansa area)& Mengkabong Water Village Primary School Photo.

Introduction :Bajau tribe (Sea Bajau) is the second largest indigenous people of Sabah , known as " Water Gypsy , "said the village is usually the way to the water boat tour Tuaran (Tuaran) near the mangroves, from Kota Kinabalu To be about 30 minutes . This area of about four thousand -odd households , they contented , though not affluent living environment, but able to enjoy the greatest happiness is relaxed .
When you build a boat passing through the wood , the narrow water housing , as well as sweet and innocent children will be waving to you , some will see the rocking boat of the Bajau tribe , they are sprinkled net fishing with one of the original Style. Visitors can personally experience the Bajau fishing family , the boatman will be placed on board the iron a few caught red crab nets, so that we can try fishing the Richangshenghuo rest water .
Address :Kota Kinabalu is located in the east , near Tuaran .
Website
Malaysia Tourism Information
http://tw.travel.yahoo.com/spot/spo3950009984

Lost Borneo for travellers who want to explore beyond the usual tourist attractions
Filed under: *Lost Borneo tours, Adventure, Kota Kinabalu by losttraveller — Leave a comment June 30, 2008

Ratings: **** A unique half-day tour that is relaxing and fun with a bit of nature and culture thrown in.
Lost Ratings: ***** Definitely no big tour groups here.

Sabah is well-known for its white water rafting spots in Padas River and Kiulu River, but a less intimidating form of canoeing can be found at the mouth of the beautiful Mengkabong River. With the backdrop of Mount Kinabalu and the silhouette of houses on stilts above the calm waters, Mengkabong River is the perfect place for a relaxing kayak trip only 45 minutes away from the capital city of Kota Kinabalu. Take a stroll through the water village using the wooden walkways and get to know the friendly inhabitants better. Then get into your kayak and slowly make your way towards the nearby mangrove forest for a rendezvous with nature. You can either participate in the dawn kayak or the night kayak tour. Both tours offer different perspectives of the Mengkabong River. A kayak trip at dawn offers the chance to see the sun rise up from behind Mount Kinabalu and enjoy the fresh morning air. The night kayak tour starts in the evening and ends with the twinkling of fireflies on the mangrove trees in the stillness of the night.

The following is an account of our writer’s trip on the dawn kayak tour.

Sane people do not wake up at 4.30 in the morning to go kayaking. No matter what they tell you about the sun rising earlier in the east, it is still dark at 4.30 a.m. in Sabah. Then again, the purpose of going kayaking so early in the morning is to catch the magnificent sunrise from Mengkabong river, about 45 minutes drive from Kota Kinabalu. I have seen pictures of the sunrise before. Postcards of this sunrise are sold all over town. With the sun rising from behind Mount Kinabalu, the shadows and colours cast on the river is amazing. Now I want to get that picture myself. And if that means waking up at 4.30 a.m., then so be it. Apparently, I was not the only one who’s not sane. Together with me were 3 Japanese – the kayak instructor Sakamoto, another Japanese guy called Daisuke and pretty Kuni. The good thing about a tour like this is you never have to worry about crowds. Unlike in West Malaysia, where daytime starts at 7am, in East Malaysia, it starts to get bright at around 6 a.m. So we would have to depart from Kota Kinabalu before 5 a.m. if we were to get there in time to see the sun rise.

Mengkabong is not just the name of a river, it is also the name of a huge Bajau water village situated on the banks of the river. Our departure point was a house belonging to one of the villagers, an elderly Bajau fisherman whom my kayak instructor calls Pakcik Sai. I felt awkward barging into people’s home so early in the morning, but Sakamoto said it was ok even though he didn’t make any prior arrangements. In fact, there was no proper door, but just a curtain covering the entrance and Sakamoto walked right in like it was his own home. Surprisingly, Pakcik Sai was already awake and he welcomed us warmly. The sun had not risen yet, but some people in Kampung Mengkabong were already up and about. The majority of the villagers of Mengkabong were fishermen and they go out to sea early. According to Pakcik Sai, it used to be even earlier. In the old days before there was public transportation, the fishermen had to walk to the nearby town of Tuaran to sell their catch at the market, so they used to go out to sea at 4 a.m.

Luck was not on our side that day. It was low tide and we couldn’t depart until the water came in. This usually happens about 3 days every month. Not one to let an early morning go to waste, Daisuke and I took a walk around the village. The Bajaus are friendly people. Despite encountering 2 strangers walking around their village at dawn, everyone smiled and greeted us. This could be due to the fact that the Mengkabong River is part of the popular Mangrove Cruise tour in Sabah and quite a lot of foreigners pass by this village by boat. But I don’t think anybody ever comes this early, and not many actually stop at the village. Passing by the village by boat and actually walking inside the village is a different experience all together. Until you are inside, you do not realize how big the village is. We actually got lost. Pakcik Sai said that there are about 3000 people living here. The stilt houses are built above the river and are connected by wooden planks, some only as wide as the soles of my feet put together. But the people here are used to it and the children run along it like professional tightrope-walkers. Meanwhile, I have to watch each step I take in case I fall into the water, or at the time of my visit, mud.

The moment that I’d been waiting for finally came. The silhouette of Mount Kinabalu started getting brighter as the sky behind it turned bright orange. Together with the reflections and shadows of the stilt houses on the water beneath the houses, it made a perfect picture. When we returned to Pakcik Sai’s house, we found Sakamoto sleeping inside. This guy feels totally at home here. He must be the only Japanese Bajau in Sabah. Makcik Sai cooked breakfast for us and we drank thick black coffee and listened to stories by Pakcik while waiting for the tide to come in. With his strong Bajau-Malay accent, I only understood about half of what he said. The Bajaus are the second largest indigenous group in Sabah and are believed to have come from Southern Philippines hundreds of years ago. Like most coastal communities in this region, the Bajaus are Muslims and some still stick to their traditional way of life as fishermen.

Finally, the water came in and we were able to push our kayaks into the river. There are single-seater and two-seater kayaks, and even a family version for those with children. Daisuke and I both got into a single-seater while Kuni shared a kayak with Sakamoto. River kayaking at Mengkabong is simple. Anybody can do it. There are no rapids so it is not like white-water rafting, and there are no waves so it is safer than kayaking at sea. That was a relief to know because I feel as comfortable on water as a fish does on land. Just in case you are wondering, there are no crocodiles and sharks either. Then, there is paddling. Simple instructions are given by our instructor before we got on board. Basically, you hold a paddle in each hand and row. It is almost impossible for you to fall into the river, unless you do it on purpose. And life jackets are provided. Those of you who are lazy might ask, “Why not just take a boat cruise, instead of using my (tiny) arm muscles?” Well, let me put it this way. It’s like a sports event. A boat ride means you’re just watching the game. Kayaking, you’re in the game. So even though your arm muscles might feel sore at the end of the day, there is nothing more exhilarating. More importantly, being in a kayak, we can squeeze into narrow passages in the mangrove jungle that big boats are not able to. Besides, the noise from the engine of a boat takes away some of the thrills of being with nature.

From the water village, we paddled past an island that is the burial ground of the Bajau people. Tied to branches of trees jutting out of the rock were cloths of yellow, red and white. These were gifts to the spirits whenever a wish was granted. We also went past a wooden platform where fish and oysters were being reared.

Finally, we reached the mangrove forest. It was exciting to be this close to the mangrove forest and looking up at the trees from below. The trees provided a cool shade from the sun that was now beginning to make its presence felt. We took a break here before making our way back to the village.

On reaching home, I took a shower and went to bed to make up for waking up so early in the morning. I was tired, but in a nice kind of way.

Tours:
Website in Japanese: http://kayakdeborneo.sakura.ne.jp/
For reservations or information in English,
email losttravels@yahoo.com
or
phone (+6) 012-2233967

Pick-up bus



One of the many forms of transportation in Borneo.
This is the equivalent of a bus in some parts of rural Sabah.

Tags: Sabah transport
Photos by losttraveller -November 16, 2009
http://lostborneo.wordpress.com/category/photos/

Cute kid in water village



Cute kid in water village Mengkabong

Tags: Bajau, Borneo, Mengkabong, Sabah, water village
Photo by Sato Atsuko/losttraveller-October 7, 2009
http://lostborneo.wordpress.com/category/photos/
http://lostborneo.wordpress.com/tag/mengkabong/

Shaunna's Postcrossing & Postcard Addiction
The postcards that I have received over the years, through penpals, swaps and of course, postcrossing. :) And you may notice a lot of fairies and such. I admit it. I'm obsessed. :)

13 MAY 2010- Size: 1060 × 753 - Type: 101KB JPG


"Mengkabong, Malaysian Borneo" - Traditional fishing village While I love water, this would probably be too much - I am the type that would sit on the shore and stare at the water for hours, listen to it come in, play in it - but I could always get out. Here, even the houses are in the water! Thanks Mohamad!
(http://collectionpyowb.blogspot)


Edit: shaunnaf.blogspot.com - Posted by: Shaunna - At:12:00 PM

BORNEO GEOGRAPHIC - Thursday, June 3, 2010

Borneo is very well known for its people and one of these people are Bajau tribes who lives in water village where houses were built on stilt above water. There are still few water village left around Borneo island and some are made it to become one of the tourist attraction. Mengkabong village was once a tourist attraction and now no more. The declining of numbers in tourism has affected the economy of Sabah in 2009 and so to Mengkabong.


An aeriel view of the Mengkabong village two years ago.

About 90% of the village population consist of Bajau tribe and they depending so much on sea of lively hood.


A scene that you will never see again in Mengkabong.

The Mengkabong estuary which has its mangrove forest quickly become tourist attraction. Few wildlife can be seen here which are the Long Tailed Macaque, Smooth Otter, Monitor Lizard and several rare species of birds.


Tourist are so eager to see and learn about the ecosystem that the Mengkabong estuarine had which never to be found in many countries. They are so fascinated on how the mangrove forest contribute so much for the very lives around it. That including the people in the water village.
For the people in village, the modern world had force them to change their way of living.

Above picture show the water houses has been demolish and reclaimation has been done.

New houses was built and change completely the lives of the Bajau People in Mengkabong.

Thursday, June 3, 2010

Posted by Jollence Lee

at 11:04 PM 0 comments
Labels: Environment, Tribes and Cultures

http://www.borneogeographic.com/

TUARAN: Lebih 30 penghuni enam rumah papan hilang tempat tinggal, apabila kediaman mereka musnah terbakar di perkampungan nelayan atas air, di Kampung Pensurun, Mengkabong, di sini (gambar atas) pada pagi Aidilfitri, kelmarin.

Sewaktu kejadian kira-kira jam 8 pagi itu, sebahagian besar penghuni rumah terbabit tiada di rumah, kerana pergi menunaikan solat sunat Aidilfitri di masjid terletak kira-kira 150 meter dari lokasi kejadian.

Api dipercayai bermula dari sebuah rumah, sebelum merebak dengan pantas pada lima rumah lain yang dibina terlalu rapat di antara satu dengan lain, di situ.

Kebakaran itu menyebabkan pemilik rumah terbabit gagal untuk menyelamatkan harta benda, termasuk dokumen penting mereka dari rumah yang musnah dalam tempoh 20 minit itu.

Seorang mangsa, Laiman Siso, mendakwa bukan saja kehilangan rumah didiami 12 anggota keluarganya, malah tidak sempat menyelamatkan harta benda ada di dalam rumah itu.

"Semua persiapan Aidilfitri turut musnah sekelip mata. Ketika kejadian, saya tiada di rumah kerana pulang menyambut Aidilfitri di rumah mertua di Sembulan, Kota Kinabalu,” katanya.

Sebanyak lima jentera bomba dengan 20 anggota, dua dari Balai Bomba Tuaran, Balai Bomba Kota Kinabalu (2) dan Balai Bomba Lintas (1) bergegas ke tempat tragedi untuk memadamkan kebakaran sebaik menerima panggilan kecemasan jam 8.18 pagi.

Pemangku Pegawai Penjaga Balai Bomba Tuaran, Lanjuran Bilang, berkata sewaktu tiba di tempat kejadian, sebahagian besar rumah papan itu sudah musnah.

"Kami berjaya mengawal kebakaran itu jam 8.29 pagi, walaupun menghadapi sedikit kesulitan kerana tidak ada pili bomba di kawasan terbabit, yang terletak di atas air.

"Namun, usaha memadam kebakaran berjaya dilaku menggunakan pam mudah alih, dengan menyedut air laut," katanya.

Bilang berkata, tiada kecederaan dan kemalangan jiwa berlaku dalam kejadian itu, punca kejadian dan jumlah kerugian masih disiasat.

14/10: MENGKABONG TERBAKAR

Category: General Posted by: keruak

http://www.keruak.com/diariyb/news.php?itemid=1209

Catatan : Pada 1 Syawal, di pagi Aidilfitri....

KUALA LUMPUR: Sebanyak 5,050 unit rumah baru, termasuk rumah panjang, yang lebih selesa akan dibina untuk keluarga miskin tegar di Sabah dan Sarawak di bawah peruntukkan RM202 juta yang diberikan oleh kerajaan pusat.

Menteri Kemajuan Luar Bandar dan Wilayah Tan Sri Muhammad Muhd Taib (gambar) berkata daripada jumlah itu sebanyak 2,550 unit dengan peruntukan RM102 juta akan dibina di Sarawak, dan selebihnya 2,500 unit membabitkan RM100 juta akan dibina di Sabah di bawah Program Bantuan Rumah (PBR).

Projek pembinaan rumah baru itu juga turut meliputi pembinaan 145 unit rumah panjang yang bernilai RM6.38 juta di penempatan Seduku Baru, Batang Lupar, Sarawak serta lapan unit rumah panjang dengan setiap unit mempunyai 20 pintu bernilai RM6.4 juta di lapan daerah di Sarawak.

“Daerah terbabit ialah Limbang, Miri, Bintu-lu, Kapit, Mukah, Sarikei, Betong dan Sri Aman, yang terbabit dengan insiden kebakaran rumah panjang baru-baru ini,” katanya dalam satu kenyataan akhbar di sini kelmarin.

Muhammad berkata, kerajaan juga akan membina empat rumah penempatan baru di Sabah, melibatkan pembinaan 1,240 unit rumah dengan peruntukan sebanyak RM49.6 juta iaitu projek penstrukturan semula Kampung Mengkabong di Tuaran, Ladang PPRT Tongod dan Kalabakan, serta Kampung Kiandut.

“Sementara itu, RM50.4 juta lagi akan digunakan untuk projek individu,” katanya.

“Rumah-rumah berkenaan adalah sebahagian 17,000 unit rumah baru lebih selesa, luas dan berkualiti untuk keluarga miskin tegar yang akan dibina di seluruh negara di bawah PBR, yang membabitkan kos keseluruhan RM500 juta.

“Setiap rumah berharga RM40,000 seunit, dan keputusan itu dibuat oleh mesyuarat Jemaah Menteri pada 1 Okt lepas,” katanya.

Muhammad berkata, kementerian itu akan berbincang dengan Jabatan Kerja Raya (JKR) Sarawak dan Kementerian Perumahan Sarawak mengenai pelan rumah panjang standard yang sedang dibangunkan itu..

“(Walaupun) pembinaan rumah berkenaan adalah mengikut pelan yang standard yang telah dikeluarkan oleh pihak JKR, ia boleh diubasuai mengikut keperluan sesuatu masyarakat atau kaum,” katanya.

Beliau berkata, di Sarawak juga pembinaan rumah PBR akan disesuaikan mengikut keperluan dan lokasi sesuatu masyarakat, termasuk membina rumah di penempatan rumah panjang.

Bagi memastikan pelaksanaan skim bantuan rumah itu dapat dilaksanakan dengan lebih efisien dan secara holistik, kementerian itu juga meminta kerajaan negeri termasuk yang dikuasai pembangkang membantu menyediakan tanah untuk tapak bagi membina rumah golongan miskin tegar, iaitu pendapatan isi rumah RM720 sebulan.

Muhammad berkata, kementerian itu juga sudah meminta semua wakil rakyat mengemukakan maklumat terperinci mengenai keluarga termiskin di kawasan mereka, termasuk gambar dan status rumah berkenaan untuk tujuan tersebut.


Written by Admin
Sunday, 08 March 2009 17:24

Last Updated on Sunday, 08 March 2009 17:24

http://www.sabahkini.net

Tuaran:Kerajaan akan membelanjakan RM40juta bagi membina 1,000 rumah selesa dan berkualiti bagi menggantikan kediaman usang penduduk perkampungan nelayan atas air Mengkabong di sini,selewat-lewatnya tahun depan.

Menteri Kemajuan Luar Bandar dan Wilayah, Tan Sri Muhammad Muhd Taib ,berkata persetujuan itu dicapai selepas perbincangan mengenainya diadakan dengan wakil rakyat di Tuaran dan pegawai berkaitan.

ÏJumlah peruntukan itu adalah berdasarkan nilai baru kadar bantuan bina rumah rakyat termiskin di seluruh negara yang ditambah sehingga RM33,000, berbanding RM22,300 seunit di Semenanjung sebelum ini.

ÏBagi Sabah dan Sarawak ,nilai rumah rakyat termiskin dinaikkan RM40,000 seunit berbanding RM33,600 seunit sebelumnya,Ï katanya selepas melawat perkampungan nelayan Mengkabong di sini, semalam.

Turut hadir Menteri Kerajaan Tempatan dan Perumahan negeri, Datuk Haji Mohd Noor, Ahli Parlimen Tuaran, Datuk Wilfred Bumburing,Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Kiulu, Datuk Louis Rampas, dan Pengarah Jabatan Kemajuan Masyarakat Sabah (KEMAS), Kadri Ahmad.

Muhammad juga akan memaklumkan hasrat Kerajaan Persekutuan membantu kerajaan negeri membangunkan Mengkabong-perkampungan tidak tersusun berusia 500 tahun-kepada Ketua Menteri ,Datuk Seri Musa Aman.

Katanya,keputusan kerajaan menaikkan kadar bantuan bina rumah termiskin di seluruh negara dengan sendirinya memberi peluang keluarga miskin tegar, ibu dan bapa tunggal ramai tanggungan memiliki kediaman sendiri.

Berita Harian


Sumber Berita : Berita Harian (24/12/2008)

http://kklw.e-kerajaan.com/arkib.asp?berita=329&page=10

ASAL USUL BANGSA BAJAU- oleh BADAN GALAK PUSAKA (BGP) ~ Blog BAJAU SAMA ~

Thursday, 10. May 2007, 17:38:42

Lazimnya, apabila disebut Bajau, kita segera terbayang bahawa ia adalah suku bangsa yang mendiami kepulauan Filipina Selatan serta penduduk pribumi Sabah.

Sebenarnya Bajau bukan sekadar wujud di dua wilayah tersebut. Sebaliknya bangsa Bajau adalah antara penduduk asal Nusantara – dari kepulauan Belau (PALAU) di sebelah Timur hingga ke Sumatera di sebelah Barat dan dari Gugusan Kepulauan Irian di sebelah Selatan hingga ke Kemboja dan Myanmar (Burma) di Utara.

Ada pendapat mengatakan bahawa Bajau berasal dari Johor. Ada juga yang mengatakan Bajau berasal dari Kepulauan Riau-Lingga di Indonesia dan ada pula yang mengatakan etnik ini berasal dari kepulauan Maluku.

Hakikatnya, baik di Selatan Filipina, Borneo Utara, Johor, Riau-Lingga atau Maluku, kawasan-kawasan tersebut adalah dalam lingkungan Nusantara. Kajian awal oleh Badan Galak Pusaka (2000) mengenai asal-usul bangsa Bajau mendapati bahawa bangsa Bajau adalah generasi asli Melayu Deutro yang mula bergerak dari Yunan menuju arah selatan (Asia Tenggara) pada kira-kira 1500 tahun Sebelum Masehi iaitu 3500 tahun yang lalu, yang kemudian tersebar luas di seluruh kepulauan Melayu dan Lautan Pasifik1. Oleh kerana bangsa Bajau adalah generasi asli Melayu Deutro, maka mereka adalah Melayu tulen.

Bangsa Bajau atau Samah dapat dibahagikan kepada dua kelompok utama iaitu Pala’u (Bajau Laut) dan Samah (Bajau Darat). Sehingga tahun 1950-an, Pala’u tinggal di dalam lepa yang bergerak bebas di sekitar laut Sulawesi; mereka hanya mendarat di tepian pantai atau pesisiran sama ada di jajaran pulau atau tanah besar, untuk mendapatkan keperluan seperti ubi kayu, air atau untuk membaiki lepa mereka. Mereka juga bukan penganut agama Islam. Justeru itu, terdapat di kalangan orang-orang Samah yang tidak mengakui Pala’u sebagai Bajau oleh kerana kesuluruhan Samah adalah beragama Islam.

Daripada segi bahasa dan pertuturan, bahasa Bajau mempunyai lebih daripada 20 subdialek. Kajian awal oleh Badan Galak Pusaka menunjukkan terdapat sekurang-kurangnya 26 subdialek bahasa Bajau.

Kini masyrakat Bajau terpencar-pencar di pelbagai negara seperti Indonesia, Filipina, Malaysia, Brunei, Myanmar, Maldives dan Afrika Selatan. Malah ada pendapat mengatakan bahawa masyarakat Melayu di Madagascar (Pulau Malagasi) sebenarnya adalah dari etnik Bajau.

Mayarakat Bajau dikenali sebagai sea nomad atau sea gypsies oleh penjajah atau penulis-penulis Barat dan nama itu kekal menjadi rujukan pihak-pihak tertentu hingga ke hari ini. Bagi masyarakat Bajau itu sendiri mereka menamakan bangsa mereka sebagai bangsa Samah dan daripada perkataan Samah itulah terbit nama bahasa mereka iaitu Sinamah.

Bagaimana bangsa ini mendapat namanya sebagai Bajau, ia masih kabur. Kekaburan ini menyebabkan perbahasan di kalangan segelintir individu sehingga ada antara mereka yang membuat pengklasifikasian mengikut logik masing-masing – kononnya Bajau adalah yang menjadi peribumi Sabah, Badjao adalah yang mendiami gugusan kepulauan Mindanao, dan Badjoe adalah yang mendiami wilayah Indonesia.

Hakikatnya, Bajau hanyalah satu. Lalu kenapa timbul pelbagai nama seperti Bajau, Badjao dan Badjoe? Jawapannya mudah. Ia adalah disebabkan faktor penggunaan tulisan rumi dalam Tamadun Melayu baik di Malaysia mahupun di Indonesia dan Filipina. Ketiga-tiga wilayah ini pernah dijajah oleh tiga bangsa penjajah dari Barat. Ketiga-tiga bangsa penjajah ini menggunakan huruf Rumi dalam sistem tulisan mereka. Kedatangan mereka turut memperkenalkan sistem tulisan Rumi kepada Tamadun Melayu tetapi dalam bentuk dan sistem ejaan yang berbeza-beza. Bahkan, sistem tulisan Rumi Bahasa Malaysia dan Sistem Tulisan Rumi Bahasa Indonesia hanya dapat dimantapkan pada 1970-an, walaupun Sistem Tulisan Bahasa Malaysia masih mengalami proses penambahmantapan akibat peminjaman perkataan asing khususnya dari Bahasia Inggeris.


KILAHUNBIH BANGSAHBIH
TABANGUN KAMIH NABANG BANGSAHTAH

--------------

1Sejarah Ringkas Bahasa Melayu dalam Nik Safiah Karim et.al (2002): Tatabaha Dewan, Kuala Lumpur: DBP

Dirujuk dan disunting daripada :BADAN GALAK PUSAKA ~ Blog BAJAU SAMA ~
http://my.opera.com/BGP/blog/show.dml/993961

Sambungan....

Badan Galak Pusaka, BGP # 17. August 2008, 03:46

Seperti yang dapat difahami, kehidupan tradisional bangsa Bajau adalah mencari rezeki di permukaan bumi nan luas ini khususnya di kawasan Asia Tenggara, baik di laut mahu pun di darat.

Meskipun masyarakat bangsa Bajau amat mementingkan keutuhan dan pembangunan keluarga serta penguasaan le'od (pusat petempatan yang mereka dirikan) tetapi tidak wujud dalam pemikiran mereka untuk membina atau mewujudkan sebuah negara. Sudah tentulah ini berkait rapat dengan tahap pemikiran mereka yang masih pagan (belum mengenal erti peradaban atau tamadun) itu. Hal yang sama berlaku juga kepada bangsa-bangsa lain seperti Iban, Murut, Melanau, Dayak, Negrito, Ta'usug (orang Suluk), Ilocano, Timor dan suku-suku bangsa lain yang mendiami kawasan pergunungan di Asia Tengara termasuk Maori di Australia dan New Zealand. Yang penting bagi suku-suku bangsa ini ialah keharmonian dan kesejahteraan dalam suku kaum dan le'od.

Walau bagaimanapun, bangsa Bajau yang mendiami gugusan pulau-pulau di sekitar Mindanao, berserta suku-suku bangsa lain khususnya Ta'usug telah membentuk negara mereka sendiri setelah diislamkan dan mengangkat 'orang asing' juga untuk menjadi ketua negara atau Sultan mereka. Itulah negara dan Kesultanan Sulu dengan sultan pertamanya Orang Arab yang bertanggungjawab mengislamkan masyarakat pagan khususnya Ta'usug (Suluk) dan Bajau di dalam lingkungan Kerajaan Sulu itu.

Setelah beberapa abad negara dan Kesultanan Sulu ini wujud, maka bangsa Bajau berserta suku-suku bangsa lain khusus Dusun, Murut dan peribumi lain di Borneo Utara turut menjadi rakyat kepada Kerajaan Sulu apabila sebahagian daripada Wilayah Borneo Utara ini diberikan kepada Sultan Sulu oleh Sultan Brunei. Maka dengan itu, negara orang-orang Bajau di North Borneo juga adalah negara Sulu. Keadaan ini berkekalan sehinggalah pada 1963 apabila North Borneo diisytiharkan menjadi Sabah untuk membolehkan Malaysia dibentuk, maka negara orang-orang Bajau, Dusun, Murut dan peribumi lain di Borneo Utara itu beralih kepada sebuah negara baru iaitu Malaysia.

Keistimewaan suku bangsa Bajau dan perbezaannya dengan suku-suku bangsa yang lain itu ialah masayarat Bajau tidak menumpu di satu-satu kawasan geografi. Bahkan suku bangsa ini terpencar-pencar di seluruh Nusantara. Ini sudah tentu berkait langsung dengan faktor kepakaran dan kemahiran mereka menguasai lautan; atau kepakaran mereka menguasai jalan-jalan laut dan lautan ini membolehkan mereka bergerak dan menetap di mana sahaja mereka sukai.

Justeru itu, apabila daerah luas Nusantara itu dibahagi-bahagikan menjadi beberapa negara oleh penjajah, suku bangsa Bajau menjadi rakyat atau wujud di semua negara-negara tersebut. Hal sedemikian tidak berlaku kepada suku-suku bangsa lain seperti Dusun, Momogun, Murut, Ilocano, Maori dan lain-lain itu kerana mereka menempati satu ruang geografi yang lebih sempit.

Seperti yang telah disentuh di atas, dalam menjalani kehidupan seharian dan mengekalkan keharmonian le'od, suku bangsa Bajau terlibat sama ada secara langsung atau tidak, dalam pembentukan kerajaan-kerajaan Melayu tradisional termasuklah kerajaan Melayu Islam yang paling baharu (berbanding kerajaan-kerajaan Melayu Islam yang lain), iaitu Kerajaan Kesultanan Sulu. Di Borneo, suku bangsa Bajau terlibat secara langsung dalam pewujudan dan pentadbiran Borneo Utara sama ada di bawah pemerintahan Kerajaan Kesultanan Sulu atau di bawah pentadbiran penjajah, manakala di Malaysia suku bangsa Bajau terlibat secara langsung dalam pewujudan dan pentadbiran kerajaan negeri Sabah dan pembentukan Malaysia.

Jadi di manakah negara Bajau itu terletak? Seandainya suku bangsa Bajau hanya wujud dan mendiami kuala sungai Kinabatangan sahaja, tentulah ramai beranggapan negara orang Bajau itu Malaysia atau negeri orang Bajau itu Sabah apabila negara Malaysia atau negeri Sabah terbentuk atau dibentuk (diwujudkan). Atau sekiranya suku bangsa Bajau itu hanya wujud dan mendiami Balik Papan, atau Mindanao, tentulah umum menganggap negara orang Bajau itu Indonesia atau Filipina setelah negara-negara tersebut terbentuk (diwujudkan). Demikianlah sekiranya suku bangsa Bajau itu hanya ditemui di Bandar Seri Begawan, tentulah para pengkaji menuliskan bahawa negara orang Bajau itu Brunei Darus Salam.

Kesimpulannya, suku bangsa Bajau bernegara di negara-negara Melayu di Nusantara atau, negara orang Bajau adalah negara-negara Melayu Nusantara.

Negara bangsa Cina itu di mana? Negara bangsa Arab itu di mana? Negara bangsa India itu di mana? Negara bangsa Bugis itu di mana? Negara bangsa Iban itu di mana? Negara masyarakat Dusun itu di mana? Negara orang Sakai itu di mana? Negara orang Jawa itu di mana? Negara orang Negro (bangsa kulit hitam) itu di mana?

Dirujuk dan disunting daripada :BADAN GALAK PUSAKA ~ Blog BAJAU SAMA ~
http://my.opera.com/BGP/blog/show.dml/993961

Water Village of BSB, Brunei --Visit Brunei: Kampong Ayer Boat Ride --
( http://www.youtube.com/watch?v=k6_1hX7nuDs )

Seperti yang telah diketahui umum, kampung Mengkabong adalah sebuah perkampungan nelayan atas air yang di duduki oleh masyarakat kaum Bajau Sama semenjak dahulu sehingga sekarang ini. Keadaan ini hampir sama juga dengan perkampungan air di dalam negara atau luar negara, terutama di kawasan Asia tenggara. Antaranya, perkampungan air Brunei, Perkampungan air Kalimantan dan beberapa lagi lainnya.

Walau bagaimana pun,masyarakat kaum Bajau Sama,kini telah pun mengalami peralihan kebudayaan, dimana penduduknya mempunyai pelbagai kaum lain yang bermastautin di kawasan setempat. Ini disebabkan hasil perkhawinan campur berlaku secara tidak langsung. berdasarkan, kajiselidik ringkas dibuat didapati bahawa sekarang ini terdapat kaum lain, selain kaum Bajau sendiri, antaranya iaitu Melayu Brunei,Melayu Semenanjung-Negeri sembilan,Johor,Trengganu, Kedah, Selangor dan Perak. Dan bagi Kaum Tempatan Dusun,kadazan, Murut,Iranun, rungus, Jawa, Bugis,Cina,India,Arab,Bajau Suluk,Filipino,Punjabi,Pakistan dan beberapa kaum yang tidak dinyatakan di sini.

Kampung Mengkabong sebelum ini sering kali telah dikunjungi oleh pelancong dari luar negara seperti Britian(Eropah),USA,China, Jepun,Hongkong,Taiwan,korea. Berdasarkan rekod, Pelancong Jepun, Korea,Taiwan @ Britian(Eropah)merupakan jumlah teramai berkunjung ke tempat tersebut. Malah salah satu pakej pelancongan, melancong ke Sabah,kepulauan Borneo, Malaysia umumnya,

kampung Mengkabong atas air yang sering menjadi daya tarikan pelancongan. Tidak dinafikan,"kampung Air Mengkabong ini tersenarai dalam pakej pelancongan bagi mana-mana agensi pelancongan yang berpangkalan di Sabah, khususnya Bahagian Pantai Barat Selatan. Alangkah uniknya Kampung Mengkabong di mata pengunjung luar".aesalno at 11/16/2009 08:40:00 PM -(http://suduplastik.blogspot.com/).Malah, terdapat beberapa laman web pelancongan yang Menawarkan pekej ini. Dan juga,terdapat beberapa jenis Poskad berlatarkan gambar "Mengkabong Water Village" yang mewaklili Negara Malaysia secara langsung ada di sana.Di sini timbul persoalan, masih adakah lagi para pelancongan ini berkunjung ke sini setelah keadaan berubah rupa dan setelah namanya tidak lagi "Mengkabong water Village"?

Tanpa disedari, kini Kampung Mengkabong tidak lagi dipanggil "kampung air Mengkabong" atau " Mengkabong Water Village" seperti yang terdapat dalam peta dunia, tetapi akan bertukar nama kepada "Pesisiran (depan) air Kampung Mengkabong " atau "Mengkabong village water front" atau nama lain selain daripada itu.

Ini adalah kerana kampung tersebut "telah mendapat pembelaan kerajaan Barisan Nasional melalui program penimbusan /penyusunan semula Kg. Mengkabong yang menelan belanja RM80 juta. Penyusunan semula Kg. Mengkabong menjadi agenda perjuangan YB Datuk Hajiji Hj. Noor untuk terus memajukan masyarakat di kawasannya tanpa mengira agama dan bangsa".dipetik dari blog - jomotuaran -kiriman oleh: Agus Terobong;Hari Selasa,Tarikh Ogos 18, 2009 2:30 pagi -( http://jomotuaran.blogspot.com )

Melalui Program penyusunan ini, iaitu "Perumahan Baru Kampung Mengkabong" merupakan Perubahan Pembangunan yang dinanti-nantikan sekian lama oleh penduduk kampung. Penyusunan semula setiap rumah yang berselerak kepada keadaan sistem perumahan lebih teratur dari sebelumnya.

Ini membolehkan setiap rumah akan memperolehi kemudahan infastuktur yang baik,termasuk bekalan elektrik dan sumber air yang bersih. Apa yang pasti penduduk tidak lagi diancam bencana alam iaitu banjir air pasang laut (Rob) yang mengancam penduduk sejak lima tahun lalu.Apa yang pasti penduduk tidak lagi diancam bencana alam iaitu banjir air pasang laut (Rob) yang mengancam penduduk sejak lima tahun lalu.

-sila rujuk web- ( http://wahyuancol.wordpress.com/2008/11/19/banjir-air-pasang-rob-dan-subsiden-jawaban-untuk-nisa/)

Namun, sebelum dan semasa program penyusunan "Perumahan Baru Kampung Mengkabong" dilakukan Pelbagai senario telah timbul. bersambung....

Kata pepatah,"langkah pertama lebih penting daripada kata pertama". Manusia kecil hanya mampu melangkah dengan langkah kecil, berbanding dengan manusia besar, jiwanya besar maka tindakannya perlu besar. Tapi dalam erti kejiwaan manusia kecil perlu mempunyai jiwa yang besar.

Mengkabong terletak kira-kira 7 km daripada bandar Tuaran, Sabah. Anggaran penduduk melebihi angka 1000 orang. Kampung Mengkabong merupakan perkampungan air yang suatu ketika dahulu menjadi tarikan pelancong. Pembinaan rumah di atas air yang beratapkan nipah dan bertiangkan kayu nibong menjadi salah-satu keunikan pemandangan yang menarik.

Melalui cerita orang-orang tua di Kampung Mengkabong, perkataan "mengkabong" berasal daripada sebuah pokok yang mempunyai buah yang dipanggil buah kabung. Kononnya dijaga oleh seekor makhluk yang dipanggil "Tembuakar".

Cerita kedua "mengkabong" berasal daripada perkataan pokok nibong yang tumbuh banyak berdekatan dengan persisiran Teluk Mengkabong, Tuaran. Pokok nibong menjadi berbagai guna di kampung Mengkabong, Tuaran ketika itu terutamanya untuk membuat rumah dan pucuk boleh dimakan sebagai ulam atau sayuran.

Cerita ketiga "mengkabong" berasal daripada gabungan beberapa buah kampung seperti Kampung Pensurun, Ensoang, Gerinsing, Belud Empalam, Torong Tembiluk (Buansa), dan beberapa kampung lain yang berdekatan.

Menurut cerita yang keempat yang tidak dapat dipastikan iaitu mengisahkan seorang pahlawan orang darat yang berbangsa dusun yang bernama "si Kabong" bersama orang-orangnya telah bergabung tenaga untuk membuka kawasan kampung Mengkabong, Tuaran. Sempena memperingati jasa beliau nama Kampung Mengkabong, Tuaran dikaitan dengan nama pahlawan tersebut iaitu "Mengka" (bermaksud pengkaan / membuat pengkaan) dan "Kabong" (nama pahlawan darat), maka digabungkan "Mengkabong". Dikatakan selepas daripada peristiwa tersebut permusuhan antara orang-orang Dusun dan orang-orang Bajau dapat diselesai dan suasana harmoni masih terasa dan patut dikekalkan hingga ke hari ini.

Selain itu, terdapat juga cerita-cerita yang mengatakan bahawa pembukaan Kampung Mengkabong ini dilakukan oleh golongan yang berketurunan "Sharif" dan "Pangeran", tetapi nama beliau tidak dapat dipastikan dengan tepat dan jelas. bermula dengan situasi ini golong "Sharif" dan "Pangeran" dikatakan pihak yang bertanggungjawab mentadbir Kampung Mengkabong, Tuaran ketika itu. ini terbukti dengan pusara lama yang terdapat di Tanah Perkuburan Kampung Pensurun, Tuaran dan yang berdekatan.

Cerita Asal: Nurul Farihah.W Bt.Z

Rujukan & Disunting Dari :Sinar Saman Baru - http://norinahmazlan.blogspot.com/

Photo resource :Borneo Tour Specialist- http://www.borneo.com.au/sabah/tours/kk5